1. 同樣一顆“心”,含義大不同 我們平時所說的心臟病是指西醫(yī)所說的心而言的。在西醫(yī)學(xué)中,心是一種形態(tài)器官,有跡可循,從解剖學(xué)上講,心位于胸部左下方,在乳頭附近,約為人的拳頭般大小。而在中醫(yī)看來,心不是一個獨(dú)立的形態(tài)器官,在解剖形態(tài)上也尋不出一個具體的位置,它是一種功能器官,只有功能沒有形態(tài)。正所謂心主血脈、藏神,為“五臟六腑之大主”,主宰人體生命活動、協(xié)調(diào)五臟六腑生理功能。 總之,同樣一顆心,在中西醫(yī)眼中含義卻大不相同。西醫(yī)學(xué)中的心有形有用,而中醫(yī)學(xué)中的心無形有用;西醫(yī)學(xué)中的心可見,而中醫(yī)學(xué)中的心不可見,卻又貫穿于生命活動始終?梢宰鲆粋這樣一個比喻,中醫(yī)眼中的心為皇宮中的皇帝,西醫(yī)眼中的心為在外征戰(zhàn)的大將軍;实垭m不在戰(zhàn)場上,可他的靈魂卻無處不在,他的一個命令能夠決定戰(zhàn)場的進(jìn)與退,戰(zhàn)與和,即中醫(yī)學(xué)中的心一旦功能失調(diào),整個身體就會出現(xiàn)功能失常,因為中醫(yī)講心主血脈、藏神。而將軍在戰(zhàn)場上的一個決定也能影響整個戰(zhàn)局的勝與敗,且將軍同其他戰(zhàn)士一樣是征戰(zhàn)的主體部分,是實實在在開辟領(lǐng)域的功臣,相對而言,西醫(yī)的大腦才是靈魂所在之處,主神,更像一國之君,而且也有跡可循,是身體不可缺少的一部分?梢姡嗅t(yī)學(xué)的心包括了西醫(yī)的心與大腦的功能。 2. 君主之官,五臟之大主“皇冠” 中醫(yī)認(rèn)為,心位居上焦,心主血脈,開竅于舌,在體合脈,其華在面,與小腸相表里。心藏神,為五臟六腑之大主,又主血而外合周身之脈。心臟陰陽調(diào)和,氣血充足,則心神健旺,氣血環(huán)流周身,灑陳于五臟六腑,灌溉于四肢九竅,使人體各臟腑組織生生不息,以維持人體正常的生命活動。心包絡(luò)為心之外衛(wèi),具有保護(hù)心臟、防御外邪的作用。心臟通于夏,屬火,所以每到夏季你可以感覺到心情舒暢,萬物一片生機(jī),心里有著美好、欣欣向榮的感覺;每日的11點至1點之間(午時)正值心經(jīng)當(dāng)令,每到此時人們常會心情焦慮,或有倦怠感,這時午睡是十分必要的,“子午覺可以養(yǎng)心”是有道理的。人體是與自然相統(tǒng)一的,中醫(yī)習(xí)慣從整體上調(diào)節(jié)人體生理機(jī)能,與自然相聯(lián)系,把人體看做一個整體。心在臟腑中是一個最重要的臟器,有“君主之官”皇冠之稱。 “君主之官”即我們身體的皇帝,一切都是“心”說了算,它主宰著身體的各個臟器和組織,而各臟器和組織好比是心的重臣,心監(jiān)管著它們的一舉一動。如果某一位重臣出現(xiàn)異常等不軌舉動,也會對這位皇帝產(chǎn)生影響,甚至是改朝換代一發(fā)而不可收!心好似汽車的發(fā)動機(jī),是整部車的核心。肺、腎等好似汽車的制冷、過濾等系統(tǒng),必須與發(fā)動機(jī)配合才能使車有強(qiáng)勁的動力,若某一部分出了問題沒有及時發(fā)現(xiàn),后果可能就是致命的。我們來舉個例子。心臟是發(fā)動機(jī),血管是輸送動力的管道,血液是通過燃料轉(zhuǎn)換而來的源源不斷供給身體的能量。血液是我們生命的源泉,為生命活動提供營養(yǎng)物質(zhì),發(fā)揮營養(yǎng)和滋養(yǎng)作用。一個人身體內(nèi)倘若沒有了血液,就算是一分鐘都不能生存下去。心臟與血管可以說是我們身體最重要的器官,因為它們負(fù)責(zé)把血液送到身體的各個角落。如果說心臟是把血液打出去的泵,那么血管便是輸送血液的管道,它們互相配合才能使血液循環(huán)、流通,我們才有健康的身體。倘若泵發(fā)生了異常,比如轉(zhuǎn)動過于快速,那么泵出來的血液就會增加。如此一來,管道將受到來自于大量血液的壓力而無法承受,輕則損傷,重則破裂。反過來說,如果管道變得狹窄,也會影響到泵,因為血液通過的管道變得細(xì)小或狹窄的話,血液循環(huán)就會受到阻礙,這時泵為了使血液能順利通過管道,便必須增加壓縮的力量來沖破阻力,這樣一來就會使心臟負(fù)擔(dān)過重。如果泵的功能不足,血液就減少,各臟器的營養(yǎng)和滋潤就不好,臟器的功能就發(fā)揮不出來。 3. 面子問題關(guān)乎心——心“其華在面” 中醫(yī)稱頭為“諸陽之會”,頭部是所有陽氣聚集的地方,而陽性主熱、主動、主充盈。你看看人全身上下哪一塊兒暴露在外面時間最長?當(dāng)然是頭了。所以頭部最耐凍,也最容易“發(fā)燒”,最能反映氣血充盈狀況。另外,面部的皮膚又比較薄嫩、血絡(luò)豐富,所以最容易被自己和別人觀察到人體氣血狀況,反映心血的情況。像是平時打招呼,會說“你看上去氣色不錯啊”,怎么看出來的?當(dāng)然是從臉上。在正常情況下,心氣旺盛、血脈充盈,則面色多紅潤光澤,氣色好。如果心血不足,那么面色會顯得淡白無華,沒血色。如果心脈被瘀血所阻,則面色多灰黯青紫、枯晦而無光澤,重的可出現(xiàn)青紫。此時多伴有胸前悶痛,癥狀輕的少頃即止,重的可劇痛,甚至可導(dǎo)致死亡——前者多見于冠心病心絞痛,而后者多見于急性心肌梗死,都是很危險的癥候,尤其是后者,如有出現(xiàn),應(yīng)立即送至醫(yī)院搶救。心臟不好的人,如果臉色灰白而發(fā)紫、表情淡漠,這是心臟病晚期的病危面容。如果臉色呈暗紅色,這是風(fēng)濕性心臟病、二尖瓣狹窄的特征。如果呈蒼白色,則有可能是二尖瓣關(guān)閉不全的征象。 4. 看舌識病——心“在竅為舌” 中醫(yī)!翱瓷嘧R病”,就是觀察舌頭的變化情況,來了解身體臟腑病變、寒熱虛實的問題。而 “舌為心之苗”,所以舌反映心主血脈的功能,也是很自然的了!靶臍馔ㄓ谏啵暮,則舌能知五味矣”。心經(jīng)的經(jīng)筋和別絡(luò),均上系于舌。心的氣血通過經(jīng)脈的流注而上通于舌,以保持舌體的正常色澤形態(tài)和發(fā)揮其正常的生理功能。而且舌上血管最為豐富而淺表,所以,察舌可以測知心臟的生理功能和病理變化。當(dāng)心氣盛、心血足時,則舌質(zhì)紅潤光澤、活動靈活,味覺靈敏,語言流利;如果心火旺盛,則表現(xiàn)為舌頭紅,尤其是舌尖會變得深紅甚至起刺,且破碎疼痛——就是通常人們說的“上火了”;如果心血不足,那么舌色會顯得淡白無華,沒血色;如果心血瘀滯時,則舌質(zhì)多紫暗或有瘀點,可出現(xiàn)青紫(即舌上可見紫色瘀斑);如心主神志的功能異常,則可出現(xiàn)舌強(qiáng)(即舌體僵硬)、舌卷、語謇或失語等。 5. 大汗傷心——心“在液為汗” 時下“請人吃飯不如請人出汗”成了流行,意思就是說,請朋友大吃大喝,不如請朋友打場球或蒸個桑拿,出一身大汗,排毒養(yǎng)顏保!殊不知,“汗為心之液”,大汗傷身心。 “汗為心之液”是什么意思?為什么出大汗會傷身心呢?中醫(yī)認(rèn)為,汗液是人體內(nèi)的津液在陽氣的蒸騰氣化作用下,從汗孔排出體外的液體。由于汗為津液所化生,而血與津液的生成都來源于人體攝入的營養(yǎng)物質(zhì),即所謂“津血同源”!夺t(yī)宗金鑒》將其歸納為:“心之所藏,在內(nèi)者為血,發(fā)于外者為汗,汗者心之液也!薄昂篂樾闹骸保叨雀爬恕昂埂睂θ梭w的重要程度。如心氣虛損,則可見自汗;心的陽氣暴脫,即可見大汗淋漓等;心陰虧虛,陰不內(nèi)守,則見睡中盜汗、醒后即止。 反之,出汗過多或發(fā)汗過多,則易損傷津液、耗散心氣,而見心悸、氣短、神疲、乏力等癥,甚至出現(xiàn)肢冷亡陽!拔鹉嫣鞎r,是謂至治”。運(yùn)動鍛煉一定要適量適度,不宜選擇運(yùn)動量 很大、出汗較多的項目,應(yīng)選擇一些相對平緩的項目,如慢跑、散步、打太極拳等,運(yùn)動到微汗即可收到鍛煉效果,又不損耗陽氣。蒸桑拿也不要太頻繁,以免汗液流失過多,有傷身心。日常生活中經(jīng)常遇到的自汗、盜汗,從養(yǎng)心論治,常獲良效。 6. 心的經(jīng)絡(luò)——連接生命的網(wǎng)絡(luò),運(yùn)行氣血的通路 中醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò),現(xiàn)代科學(xué)并未明確指出其所在,而現(xiàn)今大多數(shù)專家認(rèn)為,它是一個與神經(jīng)、淋巴等多系統(tǒng)有關(guān)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。經(jīng)絡(luò)好似電話線,是相互聯(lián)系、相互影響的。我們沒有察覺的人體內(nèi)部的異常和疾病,可以通過經(jīng)絡(luò)這種特殊的渠道,表現(xiàn)在我們的體表上,我們稱其為先兆。像心肌梗死可以有牙痛、小手指痛、胸悶等癥狀。通過了解手少陰心經(jīng)在我們身體的分布走行不難發(fā)現(xiàn),牙、小手指、胸口它都悉數(shù)經(jīng)過!所以說經(jīng)絡(luò)是我們認(rèn)識疾病的一扇大門,是治療疾病的一種方法。 (節(jié)選自《養(yǎng)命先養(yǎng)心》,中國中醫(yī)藥出版社出版,朱愛松 張艷等編著。) 中醫(yī)眼中的心 |