以君子之心去度小人之意
文/愚若
古有語 ：以小人之心，度君子之腹。常用來指拿卑劣的想法去推測正派人的心思。小人：指道德品質(zhì)不好的人;度：推測;君子：舊指品行高尚的人。
‘君子坦蕩蕩，小人常戚戚’。君子光明磊落，不憂不懼，所以心胸寬廣坦蕩;小人患得患失，忙于算計，又每每庸人自擾，疑心他人算計自己，所以經(jīng)常陷于憂懼之中，心緒不寧。 君子與小人相對地存在于社會中。
小人常存卑劣之心，忙于算計別人。常常認為他人都和自已一樣，社會都處于算計與欺詐中，沒有陽光與善良。然而，這并非社會現(xiàn)實。陽光依然和煦，人心仍有善良。心胸寬廣坦蕩，光明磊落之人也大有人在。只是因有小人的存在，他們常常以不設(shè)防之心陷入人生的困惑中，小人因此而生存得滋潤有味�；蛟S這就是社會的平衡。但往往某些偉大的思想或發(fā)明都屈死于這卑劣的小人之心。感概社會黑暗也就應(yīng)運而生。
所以，為了社會進步，和諧發(fā)展，君子們?yōu)楹尾豢沙Ｒ跃又娜ザ刃∪酥饽?如果君子多于小人，君子都設(shè)好防線，小人無機可乘，社會就會更加和諧，更易進步。甚或小人一朝絕跡于江湖，社會便大同了。
和小人相處，應(yīng)先去揣摩一下他們的心理與目的。因他們往往與人交往，無利不起早，不打無目的之仗。然后目的達到，或冠冕堂皇地極盡忽悠之能事，或過河拆橋瞬間忘卻，稱過眼煙云。感情于小人無非一工具而已，欲用時，可濃情重義如梁山弟兄，無用時，便可薄情寡義頓時逃之妖妖。目的重于感情。與小人講感情純屬愚蠢之舉。
君子之心度小人之意，推測之后應(yīng)衍生感化之情，方為君子所為。小人也是社會一份子，如果與之接觸，先推測其心而后防、再處事，便可坦然。然后動之以情，讓其曉之以理。告知汝小人，吾君子并非不知上汝當耳!若能感化其心，讓小人變君子，世間就會少一小人，多一君子。如此而行，何煩小人不絕，社會不大同?
汝可以以小人之心度君子之腹，君子為何不可以君子之心度小人之意呢?皆應(yīng)坦然!
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