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關(guān)于《詩畫中國》尋找最美的詩歌符號答記者問

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關(guān)于《詩畫中國》尋找最美的詩歌符號答記者問

摘要: 日前,關(guān)于詩道中華雜志《詩畫中國》尋找最美的詩歌符號系列活動,微科普名譽主編王軍禮對本次活動組委會副主任、青年詩人祁夢進行了訪談。
    (原標題:關(guān)于詩畫中國尋找最美的詩歌符號答記者問
    日前,關(guān)于詩道中華雜志詩畫中國尋找最美的詩歌符號系列活動,微科普名譽主編王軍禮對本次活動組委會副主任、青年詩人祁夢進行了訪談。
  【記者】王軍禮,微科普網(wǎng)名譽主編
  【祁夢】青年詩人,活動組委會副主任

 。ㄔ娙似顗簦


  記者:這次活動是詩畫中國尋找最美的詩歌符號,您為何提出這一概念?
  祁夢:詩歌千百年來有其獨特的魅力與傳播路徑,然究其根源一個是官方的,正統(tǒng)的方式,是陽春白雪吧!這種傾向于作品整體的藝術(shù)價值,地位與作用。另一個是民間口耳相傳的形式,這種形式并不是所謂的下里巴人,它們是兩種不同的概念,這是一種碎片式的路徑,是摘取詩中精彩的句子,而形成的約定的印記,但這種方式更寬泛,更久遠,我們認為這是一種語言符號,以詩的形式呈現(xiàn)的語言符號,他將為詩人或詩人所處的時代打上某種標簽,而這是唯一的,特立獨行的存在。
  記者:您所說的是與當前的微詩概念有相近之處,這詩歌符號是不是微詩的一種呈現(xiàn)方式?
  祁夢:二者是有質(zhì)的區(qū)別的,微詩是在特定行數(shù)限制下的一種快餐式詩歌樣式,它是獨立的存在,不依附于任何語言環(huán)境,而詩歌符號是有其存在的環(huán)境,這個環(huán)境便是詩歌本身,這里的詩歌是指符號賴以生存的母體,比如:舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)如果沒有前面兩句的支撐,你覺得它還能勾起游子的思鄉(xiāng)情緒嗎?所以詩歌符號更能體現(xiàn)作者的語言架構(gòu),情緒處理,以及詩意的熔煉能力。
  記者:這也就是您要5首左右詩的目的?
  祁夢:是的單純從一兩首詩根本看不到作者真實的創(chuàng)作水平,只有幾首在一起,才能看到詩人的狀態(tài)。
  記者:既然這樣,這次詩歌活動與其他的詩歌活動沒有本質(zhì)上的區(qū)別,那您為什么要去做呢?
  祁夢:本次活動的著眼點在于詩人對詩眼的提取與濃縮,也許有人認為這是傳統(tǒng)詩詞要做的事,然而現(xiàn)代詩更應(yīng)有,如舒婷的:與其在懸崖展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚。顧城的:你看云時很近/看我時很遠。一個沒有魂的詩歌是難以傳承的。
  記者:您認為您這次活動的亮點是什么?
  祁夢:
  有下面幾個方面:
  一、它是純線上活動,從征稿,發(fā)布,點評,評獎都是在線上進行,唯一不同的是這次的方式更單一,作者自行網(wǎng)站投稿,避免了暗箱操作與組評委套,塞等現(xiàn)象。
  二、所有顧問與評委都有一個共同的特點,是詩書畫的多面手,從而對詩美體驗上,更有別于別的詩人,所以能從詩意,詩美,詩境與技巧上看的更為準確。
  三、不設(shè)等級獎,優(yōu)秀獎,我們只選最好的,有思想,有內(nèi)涵,懂得詩歌藝術(shù)與技巧的詩人,而這有十個足矣。
  記者:您這次是網(wǎng)站投稿為唯一路徑,具體說明一下?
  祁夢:網(wǎng)站投稿是掌握真實稿件來源的一種方法,它有很好的可見性,作者能明晰的看到參與活動的整體水平,也能有效地防止灌水等現(xiàn)象,網(wǎng)站注冊方式我采用了簡潔的方式,QQ注冊,對于那些喜歡用微信與QQ的人來說也不是很陌生。
  記者:您準備在一百多家網(wǎng)絡(luò)平臺做宣傳,您對這次看似簡單的活動為何要下這么大的心力?
  祁夢:是,詩歌是個人的,詩歌符號是全民的,時代的,她越是具有最大的廣泛性就越接近時代,越接近詩歌本身,這也是我大力投入的原因。
  記者:謝謝祁老師,愿這次活動取得圓滿成功!

關(guān)于《詩畫中國》尋找最美的詩歌符號答記者問  |  責(zé)任編輯:蟲子
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