包養(yǎng)與自由一直是知識分子們很糾結(jié)的一個問題。學(xué)習(xí)自己感興趣的問題，需要打開思路，放下各種精神包袱，排除各種各樣的干擾與束縛，讓思想在學(xué)術(shù)的空間自由馳騁�？梢哉f，自由是學(xué)者的生命源泉。沒有思想的自由，便沒有學(xué)者的想象力與創(chuàng)造力，學(xué)者便失去了生命的價值。然而，對于絕大多數(shù)學(xué)者而言，自由是可望不可即的奢侈品。在現(xiàn)實(shí)中，他們往往為了謀生而不得不把對自由的渴望深深地埋藏在心里。做很多他們不想做的事情來換取自由思想的空間。
用放棄自由來爭取自由，本身是一個邏輯悖論。而這個悖論又是一個所有學(xué)者必須面對的現(xiàn)實(shí)。造成這種悖論的根本原因是學(xué)術(shù)超越了現(xiàn)實(shí)，在絕大多數(shù)情況下不能直接變現(xiàn)。思想不能直接換飯吃，意味著學(xué)者在現(xiàn)實(shí)生活中不足獨(dú)立生存的能力。他必須要以某種方式依附于社會。于是，被某種社會力量包養(yǎng)就成為學(xué)者們的基本生存方式，尋求包養(yǎng)就成為學(xué)者們不可回避的現(xiàn)實(shí)問題。在接受包養(yǎng)的同時，自由便成了學(xué)者縈繞于懷的心病。
�。ㄔS秀江）包養(yǎng)與自由的糾結(jié) |
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